Michel Onfray répond à cette question d'abonné.

Que retenez-vous de l' "Histoire des Girondins" de Lamartine ?

Dans un entretien accordé au JDD, vous parlez de "néojacobinisme" . Pouvez-vous le définir ?

Que pensez-vous de la volonté d'autonomie de l'Alsace ?

&nbsp; Ce texte a été écrit le 1er novembre 2016, jour des morts, pour le cahier de L’Herne Bobin où il n’est pas paru. À l’époque, on me fit savoir que c’était une punition d’un ou deux qui avaient à me reprocher d’être un homme libre et de parler franchement. Son épouse Lydie Dattas me donne aujourd’hui une autre raison. Je ne veux garder que celle-ci&nbsp;: Christian Bobin ne pouvait accepter qu’un texte qui lui soit consacré parle de lui comme d’un saint. La première raison renvoie à la vilenie des hommes, qui est toujours certaine&nbsp;; la seconde à la modestie d’un saint - je réitère. &nbsp;&nbsp; Voici ce texte aujourd’hui qu’il n’est plus ici-bas. &nbsp;Il y a des poètes professeurs au Collège de France, des poètes agrégés et professeurs émérites, il y a des poètes titulaires de la légion d’honneur, des poètes honorés par l’Académie française, il y a des poètes nobélisables ou nobélisés, il y a des poètes de cour, des poètes institutionnels, des poètes courtisans, il y a des poètes aux ordres, des poètes maudits subventionnés, il y a des poètes amis de ceux qui n’aiment pas les poètes, il y a des poètes directeurs de revues, des poètes pléiadisés, radiodiffusés. Il y a aussi des poètes verbeux et obscurs, nébuleux et autistes, des poètes du sabir et du charabia, de l’amphigourique et du galimatias, il y a des poètes copieurs, des faussaires, des émules, des disciples, il y a des poètes pour le CNRS et pour Cerisy, pour l’IMEC et pour la Sorbonne, pour la cour du Palais des Papes ou le Palais de Tokyo, pour le CNL et l’intermittence du spectacle, des poètes en papier comme il y eut jadis des tigres en papier. Il y a des poètes pour thésards et pour...

Michel Onfray répond à cette question d'abonné.Image: Buste de Jean-Marie Roland de La Platière par Joseph Chinard (1756-1813)

Le girondinisme ne revient-t-il pas à accepter les inégalités de richesse entre les territoires? 

Première conférence de l'Université populaire nomade (UPN), tournée à&nbsp;Sartène (Corse) en 2019 et consacrée au thème du girondinisme.

Première conférence de l'Université populaire nomade (UPN), tournée à Sartène (Corse) en 2019 et consacrée au thème du girondinisme.

&nbsp; Un conseil de lecture de Michel Onfray&nbsp: "Pour un municipalisme Libertaire" de Murray Bookchin, aux éditions de l'Atelier de Creation Libertaire.

  Un conseil de lecture de Michel Onfray : "Pour un municipalisme Libertaire" de Murray Bookchin, aux éditions de l'Atelier de Creation Libertaire.

Conférence de Michel Onfray au théâtre du Rond-Point le 13 octobre 2016 consacrée au Front populaire, qui malgré son importance a moins inspiré les philosophes que 1789 ou la Révolution Russe.

La manifestation du vendredi 5 décembre &nbsp;2019 a été celle des gens qui ont des choses à perdre alors que celles des gilets-jaunes rassemblaient ceux qui avaient déjà tout perdu. D’un côté, sous le drapeau rouge de la CGT, du PCF, de La France insoumise, de Sud, on trouvait des cheminots, des conducteurs de métro, des enseignants, des retraités, des infirmières, des pompiers, des ambulanciers, des déménageurs, des chauffeurs de taxi, des avocats, des policiers, des agents de service du service public, des routiers, des salariés de dépôts de carburant qui souhaitent, et ils ont raison, que ce qui est présenté par certains comme des avantages acquis, ce que je nommerais pour ma part des acquis sociaux, soient à … conserver! (Ouvrons une parenthèse en passant pour constater que se montrer conservateur n’est pas une mauvaise chose quand il s’agit de garder le meilleur de ce qui a été obtenu avec des siècles de combats éthiques et politiques: conserver l’idée hugolienne qu’un enfant est mieux sur les bancs d’une école qu’au fond des mines est incontestablement meilleur que progresser dans le sens de la marchandisation des corps en validant le fait qu’on puisse commercialiser une grossesse et vendre l’enfant que les barbares d’hier envoyaient à la mine. Destiner un enfant à un souterrain ontologique ou existentiel n’est pas moins barbare que de le réserver aux veines de charbon les plus étroites parce que, plus petits, ils excellaient dans l’extraction du minerai. Je préfère être le conservateur d’une idée humaniste que le progressiste d’une idée déshumanisante.) Revenons à nos drapeaux rouges… Ceux qui défilaient sous l’oriflamme incarnat pensaient à leur avenir; ceux qui arboraient le gilet jaune ne se projetaient pas si loin tellement leur présent désolant ne leur permet même pas de s’imaginer à l’âge de retraite car ils savent...

Première émission de l'Université populaire nomade (UPN), tournée à&nbsp;Sartène (Corse) sur le thème du girondinisme. En exclusivité sur notre site.

Première émission de l'Université populaire nomade (UPN), tournée à Sartène (Corse) sur le thème du girondinisme. En exclusivité sur notre site.

Quelque&nbsp;cinq jours passés à l’île de la Réunion pour y tenir trois conférences m’ont donné l’occasion d’une hypothèse que je propose ici. Certes, pour être validée et approfondie, elle mérite des lectures, du travail, une enquête, mais je la propose telle quelle pour l’heure.Avant de partir pour l’ancienne île Bourbon, la veille pour être précis, j’avais acheté en librairie les trois volumes de mille pages chacun du Coran des historiens, par un collectif dirigé par Mohammad Ali Amir-Moezzi et Guillaume Dye pour le compte des éditions du Cerf. Tard dans la nuit, malgré un réveil très tôt le lendemain matin, j’avais pris connaissance de ce travail formidable qui pourrait faire date si d’aventure l’islam cessait d’être une question de politique politicienne pour devenir, &nbsp;enfin, une question de grande politique, autrement dit: un enjeu de civilisation. Le problème n’est pas de savoir si l’islam est une chance pour la France, comme le pensent Mélenchon et Edwy Plenel, ou une malédiction, comme le croient Marine Le Pen et Eric Zemmour, mais ce qu’il est et, surtout, ce qu’il pourrait devenir, si l’on souhaitait effectuer un travail philosophique, à savoir d’historien, à son sujet. Le Coran des historiens contextualise un texte sacré.&nbsp;Il ne nie pas que d’aucuns en fassent un texte saint, c’est leur affaire, mais il pose les questions philosophiques de base: d’où vient ce texte si l’on met à part la croyance qu’il aurait été dicté par Dieu aux hommes avec le truchement de l’ange Gabriel? De quelle manière s’inscrit-il dans un contexte historique qui, du Talmud à lui-même, via les Évangiles, le fait naître dans un bouillon de culture de micro-communautés religieuses dans lequel les Ébionites jouent un rôle majeur? Ce qui permet de poser l’hypothèse d’une ligne droite reliant le Talmud, les Évangiles et le Coran. Une...

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