On pourra dire un jour qu’il fut un moment où la démocratie s’est effondrée. Et ce jour est venu Je ne crois pas forcer le trait, ni même exagérer. Je ne crie pas au loup. Je ne suppose pas ou ne suppute pas. Pas plus je n’extrapole. Je ne fais pas un effet de rhétorique. Je ne grossis ni ne dramatise. Je constate juste qu’une loi, une simple loi, va bientôt transformer la démocratie en un vieux souvenir, un très vieux souvenir. On dira bientôt: jadis on pouvait dire et écrire ceci, on pouvait publier ou faire un film sur cela, on pouvait débattre de tel ou tel sujet, on pouvait assister à une conférence sur cette question ou bien sur celle-là, on pouvait inviter des gens à assister à un plateau contradictoire avec des individus qui ne pensaient pas la même chose et échangeaient leurs points de vue sans s’insulter ou se mépriser, s’invectiver ou s’injurier, on pouvait plaisanter, rigoler, pouffer avec telle ou telle blague, mêmes pas forcément drôles, mais, aujourd’hui, on ne le peut plus. On dit déjà, en voyant dans les derniers mois que des librairies sont incendiées, des conférences interdites, des représentations théâtrales empêchées, des autodafés effectués au sein même d’une université avec le livre d’un ancien président de la République, des invitations d’intellectuels annulées, des conférences ajournées, des penseurs inscrits sur des listes noires, des empêcheurs de penser en rond licenciés, évincés, privés de subventions publiques, des humoristes ou des présentateurs météo sortis de scène ou mis à la porte, que la liberté de penser et de s’exprimer sont en lambeaux sans que cela ne gêne ni le président de la République ni les médias de la bien-pensance à ses ordres, bien au contraire: ils travaillent à ce projet. &nbsp; Cette loi porte le...

Yann Moix a été un enfant battu: c’est son père qui le dit… Peut-on au moins construire un raisonnement sur cette seule information validée par tous: le père, le frère et l’auteur? Car, des questions du genre: Orléans est-il un roman ou un récit? Est-ce l’invention du fils selon le père sinon la mémoire sublimée d’un écrivain selon le lecteur ou le critique littéraire? A-t-on affaire à une victime autoproclamée ou à un bourreau caché et sournois? L’homme à abattre est-il à l’origine d’une bande dessinée antisémite et négationniste, ou était-il alors seulement désireux de plaire aux tenants de l’humour d’Hara-Kiri pour obtenir une reconnaissance parisienne? Toutes ces questions ne sont jamais que des variations sur un seul et même thème: Yann Moix a été un enfant battu. Je m’explique. Dans l’absolu, l’enfant fait partie des causes perdues, il y a pour cela une bonne et simple raison: il ne vote pas. C’est donc un citoyen en dehors de la cité, qui n’a, théoriquement,&nbsp;droit de cité (c’est justement le mot)&nbsp;que par ses parents qui, dans la configuration des mauvais traitements, sont partie prenante de son exclusion et de la cité et de l’humanité. Or: un enfant meurt tous les cinq jours sous les coups de ses parents. Précisons que, dans le mot "parent", se trouvent un père et une mère, un homme et une femme donc, parfois des frères et des sœurs silencieux, donc complices. Et encore ce chiffre ne concerne pas les meurtres de nouveaux nés jamais déclarés, les disparations d’enfants jamais dénoncées par leurs parents, et pour cause, les bébés secoués enterrés au fond du jardin ou placés dans un congélateur. Et ce sont ici les parents, autrement dit, enfonçons le clou, le père et la mère, donc un homme et une femme, qui tuent leur progéniture. Mais...

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