Michel Onfray répond à cette question d'abonné.

Qu'avez-vous pensé de l'enquête de "Libération" sur la pédocriminalité de Jean-François Revel ?

Michel Onfray répond à cette question d'abonné. © SIMON DECLEVES/SIPA

Que pensez-vous du travail de Karl Zéro sur la pédocriminalité ?

Michel Onfray répond à cette question d'abonné.&nbsp;Crédit&nbsp: KONRAD K./SIPA

Pourriez-vous commenter d’un point de vue philosophique les silences des autorités de l’Eglise concernant les scandales sexuels? Merci!

Michel Onfray répond à cette question d'abonné. Crédit : KONRAD K./SIPA

Michel Onfray répond à cette question d'abonné. ©&nbsp;PATTIER MATHIEU/SIPA

Quel est votre point de vue sur l'Affaire d'Outreau?

Michel Onfray répond à cette question d'abonné. © PATTIER MATHIEU/SIPA

Faut-il rendre imprescriptibles les crimes sexuels sur mineurs?

Que pensez-vous de la décision  de la mairie de Paris de retirer discrètement la plaque dédiée à Guy Hocquenghem, défenseur un temps de la pédophilie?

Césars: Que pensez vous des propos de Virginie Despentes? Du fond comme de la forme. 

A la faveur de l’affaire Matzneff, Laurent Joffrin explique désormais avec force joffrinades dont il a le secret, que Libération fut en effet le journal des petites annonces de la pédophilie et de la défense de ce que d’aucuns, dont Anne-Elisabeth Lemoine sur le plateau de l'émission "C&nbsp;à vous", en ma présence, proposent désormais d’appeler "pédocriminalité" sans s’apercevoir qu’ainsi ils suggèrent que la pédophilie ne serait pas intrinsèquement pédocriminelle et qu’en sauvant le mot ils sauvent aussi la chose… Il s’agissait alors, déjà, de défendre un prétendu nouveau droit. L’élément de langage est le suivant: "C’était dans l’esprit du temps mais Libération n’en est plus là…"! Où en est-il? Facile, il suffit de le lire, d’avoir de la mémoire et d’archiver les articles. Ainsi, le 17 janvier 2014, &nbsp;Libération a&nbsp;publié un article de Paul B. Preciado, chroniqueur&nbsp;du journal, philosophe qui fut femme sous le nom de Beatriz Preciado avant de prendre des hormones&nbsp;pour devenir homme, sous le titre: "Déclarer la grève des utérus". Ce texte donne l’horizon nouveau de la modernité en matière de sexualité. On peut en effet y lire ceci: "Depuis cette modeste tribune, j’invite tous les corps à faire la grève de l’utérus. Affirmons-nous en tant que citoyens entiers et non plus comme utérus reproductifs. Par l’abstinence et par l’homosexualité, mais aussi par la masturbation, la sodomie, le fétichisme, la coprophagie, la zoophilie… et l’avortement. Ne laissons pas pénétrer dans nos vagins une seule goutte de sperme national catholique." Constatons que, cette fois-ci, la socratisation des enfants a été heureusement écartée. Manger de la merde et sodomiser les chiens, voilà donc les nouveaux droits défendus par Libération. Mais ce peut être aussi contaminer volontairement un partenaire quand&nbsp;on a le sida: le fameux journal héberge en effet le blog d’Eric Rémès, "Gay tapant" (on ne peut mieux dire…)&nbsp;dans...

Derrière son nouveau discours de&nbsp;"gauche morale", Libération est resté en réalité&nbsp;un&nbsp;journal&nbsp;furieusement libéral, peu soucieux&nbsp;du respect dû aux faibles, notamment au plan sexuel.

Derrière son nouveau discours de "gauche morale", Libération est resté en réalité un journal furieusement libéral, peu soucieux du respect dû aux faibles, notamment au plan sexuel.

Il m’a été rapporté que, dans le flot des commentaires du net concernant ce qu’il est désormais convenu de nommer l’Affaire Matzneff, il a été dit que "même Onfray"&nbsp;avait défendu la pédophilie en son temps! Or, il n’en est rien.Voici donc le texte incriminé: il propose un travail philosophique généalogique (comment devient-on pédophile?) et y répond avec les catégories de la psychologie classique (le déterminisme psychique de l’inconscient -qui peut n’être pas freudien, je précise puisque désormais il faut tout sous-titrer, Nietzsche en parle dès les années 80 du XIX° siècle en le nommant "la Grande Raison"…). Dire qu’on ne naît pas pédophile mais qu’on le devient sans pour autant le choisir n’est pas validation éthique et morale de cette pratique que j’ai toujours condamnée (un texte de 1997 en atteste)&nbsp;mais dont on peut vouloir se demander, en tant que philosophe, de quelles logiques elle procède!C’est un texte publié dans un Antimanuel de philosophie destiné aux apprentis philosophes, soit de classe terminales, mes élèves de l’époque, soit à qui voudra. Cette analyse visait à faire penser aux élèves l’articulation liberté &amp; déterminisme, choix &amp; fatalité, volonté &amp; prédétermination -et ce dans le cadre du programme de classe Terminale technologique qui, parmi neuf notions, proposait l’examen du concept de Liberté. Il a été écrit il y a vingt ans. Fidèle à l’esprit de Spinoza qui invitait à ni rire ni pleurer, mais comprendre et à celui de Nietzsche qui appelle à se demander pourquoi et comment les choses sont ainsi et pas autrement, j’ai souhaité avec mes élèves penser la pédophilie sans autre souci que de la penser. Dire qu’elle était institutionnelle et codée chez les Grecs ne consiste pas à défendre la pédophilie, tout comme faire&nbsp;savoir qu’on envoyait à la mort les enfants mal-formés à Sparte ne revient...

Il a&nbsp;a été dit que "même Onfray"&nbsp;avait défendu la pédophilie en son temps! Or, il n’en est rien.

Il a a été dit que "même Onfray" avait défendu la pédophilie en son temps! Or, il n’en est rien.

A la faveur de la parution d’un livre de Vanessa Springora intitulé "Le Consentement" (Grasset), la presse nous annonce pour la rentrée de janvier une affaire Matzneff qui met en scène le pédophile et ses relations avec un nombre considérable de protagonistes issus du milieu parisien, de Philippe Sollers à Frédéric Mitterrand&nbsp;en passant par Christophe Girard, mais aussi Bertrand Delanoë, Jean-Marie Le Pen&nbsp;et Bernard Pivot&nbsp;(cf. L’Express: "Quand la république décorait Gabriel Matzneff" par&nbsp;Jérôme Dupuis, le 27 décembre&nbsp;2019), la liste s’allonge et il se pourrait bien qu’on aille de découverte en découverte. L’équipe de Sollers m’avait sollicité pour le numéro 59 de sa revue&nbsp;L’Infini dont le titre était "La question pédophile". J’avais donné ce texte: Du bon usage de la pédophilie&nbsp;-je me souviens qu’il était l’un des rares à ne pas défendre la pédophilie… J’y critiquais l’étrange statut d’extraterritorialité qui permettait aux pédophiles puissants du monde germanopratin d’échapper à la loi qui frappait, à juste titre, les misérables de la pédophilie. C’était en 1997 -c’est-à-dire il y a vingt-deux ans. Le voici: Du bon usage de la pédophilie Je lis et relis Pascal comme Montaigne ou les Lettres à Lucilius de Sénèque, le soir, la nuit tombée, ou vers deux ou trois heures du matin, quand tout&nbsp;bruit sourdement dans la lenteur du temps épuisé et fatigué. Dans le flux de ces pages, cardinales à mes yeux, brillent des pépites qui éclairent le silence des noctambules. J’y trouve des viatiques, des occasions de méditation, des maximes utiles pour tâcher de mener une existence philosophique, voire des sésames avec lesquels poursuivre une conversation entre soi et soi, ou soi et le monde. Dernière phrase en date, lue dans les Pensées: "Quelle vanité que la peinture qui attire l’admiration par la ressemblance de choses dont on n’adore point les originaux!"&nbsp;Le fragment a...

Alors que la justice se saisit du&nbsp;cas de Gabriel Matzneff, Michel Onfray republie&nbsp;trois de&nbsp;ses écrits consacrés à la pédophilie (dont le premier date de 1997), plus actuels que jamais.

Alors que la justice se saisit du cas de Gabriel Matzneff, Michel Onfray republie trois de ses écrits consacrés à la pédophilie (dont le premier date de 1997), plus actuels que jamais.

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Qu'avez-vous pensé de l'enquête de "Libération" sur la pédocriminalité de Jean-François Revel ?

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